第九十四章 有朝一日，我大夏人人独战神明（第2页）

把头点头说:“这里很安静，我仔细想了很多

“你口中所谓的糖人，应该就是那二人其中之一

“不知道人为什会变成这样，他们是南派盗墓贼，主要活跃在广东广西地区沿海一带，是在我们来永州之前，五丑找的上一波盗墓贼

“云峰，你现在也有眼力了，你看看，这石头小房子是什么地方

我说这不就是个石头房子吗，可能是以前的采石工人住的吧。

这话到嘴边儿，我自己都不信了，这房子怎么住人？没办法躺平睡觉，都不像给活人住....

“嗯...”把头说你在仔细看看。

我打开手电，抬头望了望小房子的房顶。

只见在那些石顶上，刻了很多小孩子的笑脸，和那个大耳朵图图很像。

因为笔画过于简单，卡通化了。

又皱眉看了看小石头房墙上的方形小孔。

“我知道了，这是放死小孩儿的地方！”

“这是那个叫什么....新宅婴塔！”

把头点头说:“是，是放小孩子的，不过你说的新宅婴塔流行在清代，比这个要大，新宅阴塔能存六十到七十个孩子，这个不行，年代要更早

这种放孩子的塔，清代时期在广东，浙江，江西等地区都存在过，主要有几种。

孤童塔，新宅婴塔，故娃塔。

故娃塔意思就是亡故的小娃娃，见过的人不多，这种塔外形和那个塑料做的，挡车用的马路锥子一摸一样，都是六边形，有大有小。

新宅婴塔，比较出名的，有个地方叫磐安新宅阴塔，外观像水井口，上头盖着长满草的石板，里头都是丢的死小孩儿。

据说九十年代初的时候，浙江省有关部门进行第三次文物普查，有人打开新宅婴塔后接连出事儿，我也是听别人说的，据说是真事儿。那时候是大冬天，在打开塔的第四天，一名女队员说看到个没穿衣服的光头小女孩，在地上爬，跟着她们走。后来还是江西很厉害的一个道士来处理的这事儿。

把头说我们现在待的地方就是孤童塔。

病死的，夭折的，或者是封建社会因为重男轻女溺死的，两周岁以下的小孩，会被脱掉衣服丢进来，那个方形小孔，就是小孩子死后的灵魂出口。

后背有些凉意，我问把头，你们住进来之前，这塔里是不是有很多小孩骨头。

把头说有一些，请出去了，因为小孩骨头软，时间长了保存不下来，他们只看到一些碎头骨，就馒头那么大。

我对周围拱了拱手:“列为列为，住两天莫怪罪，等我们平安出去了，我给你们烧点儿衣服，烧些玩具