第八十九章：安国神器，衣锦还乡，出发京城【第二卷结束！】（第4页）

    此话一说，王景之声响起。

    陛下，此事本身就存在许多误解，臣等虽有些冲动，可原因还是许清宵有些污蔑圣意，所以一时气急，还望陛下明鉴。

    王景开口，将所有的锅甩给圣人。

    笑话，你们污蔑许清宵，害的许清宵背负莫大名声，现如今又找个这般借口，圣人圣人，这也好在圣人已经逝去，否则的话，圣人都不知道该怎么接你这番话。

    赵岩开口，他又不是儒生，只要不羞辱圣人就行，说点这种话倒也无妨。

    你，赵岩，你侮辱圣人。

    王景怒斥道。

    又来了，又来了。

    陛下，臣对圣人也十分尊重，但这帮儒官动不动就是拿圣人来压人。

    臣想问一问，这里到底是朝堂还是文宫若在文宫，臣有罪，若在朝堂之上，臣并不觉得有辱圣人。

    赵岩开口，一句话顿时让场面变得极其安静。

    尤其是王景，脸色瞬间煞白，而诸多儒官也有些变色。

    他被套话了，被赵岩阴了。

    赵岩这句话表面上是给自己解释，可实际上是在说什么

    是在说皇权大还是圣人大。

    自古以来，儒官奉圣人，圣人在前，皇权在后，按照这个逻辑走，这个倒没什么关系，毕竟是圣人，给点面子很正常。

    再者圣人已经不在当世了，就相当于是一个吉祥物，一个精神象征，往往一些大事之时，皇帝也会去文宫祭拜一下圣人。

    但这些不过是为了安天下文人之心罢了。

    圣人大还是皇帝大这个问题只要有点脑子的人都知道，自然是皇权大于圣人。

    因为圣人是用来崇拜的，是用来当做精神支柱的，你们文人聚集在一起的时候，怎么夸圣人都行，想夸就夸，皇帝不如圣人也正常，毕竟皇帝也是人，有私心有欲望。

    可到了朝堂上，那就是皇帝大，若是皇帝不大，圣人大那为何不是圣人掌控天下

    赵岩一番话，完全就是要将王景置于死地。

    陛下！此地自然是朝堂，王景是读书人，尊重圣人正常，方才之言，也也是就事论事，望陛下明鉴。

    此时，有人开口，是一位大儒，周立宁，周大儒。

    他开口为王景解释，不然的话，王景要麻烦了。

    周儒所言非也，尊圣之道，可以理解，但王景所作所为，却不敢苟同，陛下，臣觉得赵岩所说极是，臣认为，应该重惩儒官，至少参与过此事的儒官，皆削职，以示天下。

    让天下人知道，朝廷心如明镜，对就是对，错就但是是错，绝对没有营私结党，合众打压。

    安国公的声音响起了。

    对方派出大儒，安国公就不可能不上，毕竟他之前为许清宵出过声，索性好人做到底，送许清宵一份大礼。

    陛下！安国公所言夸张，此事，的确是严磊严大儒有些不公，但许清宵说是说无过，可到底有没有过错，还未彻彻底底查清。