第二百五十一章：放下屠刀，立地成佛，慧觉认输，诵经辩法（第9页）

    请问许施主，您有何法，能让手握屠刀者，放下屠刀

    慧觉神僧开口，他望着许清宵，如此问道。

    他的意思很简单，放下屠刀，立地成佛，是给那些穷凶恶极之人最后一点希望。

    可如若连这一点希望都没有了的话，他们又为什么会愿意放下屠刀

    慧觉神僧望着许清宵。

    然而，许清宵却缓缓开口道。

    杀之。

    许清宵缓缓开口，这是他的禅意。

    屠刀放下，哪里有什么成佛不成佛，你做错了就是做错了。

    懊悔有什么作用死去的亡魂，从来不需要解释，唯独以暴制暴，以恶治恶，才是王道。

    只是这番话一说，八百辩经僧皆然皱眉，刹那间一道道声音响起。

    许施主，你着相了。

    许施主，你杀心太重了。

    放下屠刀，立地成佛，是佛门之根本，天地万物，皆有善心，也皆有佛性，我等佛门，是要将其度化成佛，若按照许施主所言，那还需要什么度化

    阿弥陀佛，阿弥陀佛。

    对善勉之，对恶诲之，许施主，你杀心太重，有入魔前兆。

    一道道声音响起，八百辩经僧中，有人怒目金刚，有人感慨不已，有人充满着悲悯，他们不认可许清宵这番话。

    认为许清宵杀心太重。

    可许清宵这番话，在百姓眼中，却是大实话。

    做错了事情，就必须要有所承担。

    你做错了事，不给予惩罚，只是教诲一二，有什么作用

    就如同顽童一般，若是小错便是小惩，若是大错，便是大惩。

    倘若不惩，对孩童来说，就没有任何警觉，若无畏，则滋生罪恶，有多少孩童长大成人之后，变得游手好闲，泼皮斗殴

    棍棒之下出孝子，看起来十分恶俗，可实际上这不是一件错事。

    但打非虐，骂非泄。

    打只是一种警告，不可虐待，骂不是宣泄自己的情绪，而是告知事理对错。

    可是，这种言论，在佛门眼中，杀机极深。

    慧觉神僧更是皱了皱眉，望着许清宵道。

    阿弥陀佛，许施主，你这番言论，请恕老衲不敢苟同。

    杀念无尽，杀一人永不可能平息，只会增加越来越多的孽。